Pour bien comprendre, pourquoi le muay thai a été mondialisé, et representé par la culture thai,et pourquoi le kun khmer lui n'est jamais sorti de sa propre frontière, il vous suffira de lire cet ouvrage, et de mieux comprendre, la raison qui me pousse à développer cet art ancestral khmer.

Voici les quelques notes, qui vous donneront tous les renseignements sur le kun khmer et son pays, bonne lecture.

LE    CAMBODGE

Le Cambodge, ou le Royaume du Cambodge pour les usages officiels (en khmer : , translitéré : Preăh Réachéanachâkr Kâmpŭchea ou plus communément appelé Srok Khmer, « le pays des Khmers ») est un pays d'Asie du Sud-Est, peuplé d’environ 15 millions de Cambodgiens. La capitale du royaume est Phnom Penh. Le Cambodge est l’État successeur de l’Empire Khmer hindouiste et bouddhiste qui régna sur pratiquement toute la péninsule d’Indochine entre le XI^e et le XIV^e siècle. Le Cambodge a des frontières communes avec la Thaïlande à l'ouest et au nord-ouest, le Laos au nord-est et avec le Viêt Nam à l'est et au sud-est.

Les citoyens du pays portent le nom de Cambodgiens ou Khmers en référence à l’ethnie khmère. La majorité des Cambodgiens sont de religion bouddhiste theravāda, bien que le pays possède une communauté musulmane Cham ainsi que quelques tribus des montagnes et une communauté chrétienne^[1].

La géographie du Cambodge est dominée par le fleuve Mékong (khmer : Tonlé Thom ou Grande Rivière) et le Tonlé Sap (Rivière d’Eau fraîche), principale ressource halieutique. Sa géographie en basse altitude fait que le pays se trouve en grande partie au niveau ou sous le niveau des fleuves. À la saison des pluies, le courant du Mékong se renverse et s’écoule vers le Tonlé Sap dont le lac augmente considérablement sa superficie.

L'agriculture reste le secteur économique dominant. Les industries principales du Cambodge sont la confection et le tourisme (1,7 million de visiteurs en 2006). Du pétrole et du gaz ont été découverts dans les eaux territoriale du pays en 2005

Ancien protectorat français intégré à l'Indochine française, le Cambodge a obtenu son indépendance le 9 novembre 1953, à la fin de la guerre d'Indochine. Devenu une monarchie constitutionnelle (depuis 1947) dirigée par le roi Norodom Sihanouk, le pays affiche une politique de neutralité en ce qui concerne la guerre du Viêt Nam, mais soutient en réalité la République Démocratique du Viêt Nam dès 1966, laissant transiter par son territoire des troupes et des fournitures à destination du Front national pour la libération du Viêt Nam. Alors, débute le contentieux Khméro-vietnamien des incidents frontaliers qui ont poussé les Vietnamiens à passer la frontière en 1979.

Confronté, à partir de 1967-68, à une insurrection fomentée par les Khmers rouges - des rebelles communistes d'inspiration maoïste -, avec une économie qui va de mal en pis sous le poids de la corruption^{[citation nécessaire]}, Norodom Sihanouk, doit se résoudre à confier le 14 août 1969 la direction du gouvernement au général Lon Nol, son pilier militaire, connu pour son anticommunisme et son inclination à l'économie de marché, en échange de la reprise de l'aide américaine. Le 18 mars 1970, Lon Nol, poussé par le prince Sirik Matak, de la branche Sisowath concurrente, renverse Sihanouk en déplacement à l'étranger (Moscou et Pékin). Devenu allié des États-Unis, le Cambodge est alors intégré à la stratégie d'endiguement du communisme en Asie du Sud-Est.

Avec l'appui de la Chine, les Khmers rouges déclenchent une véritable guerre contre les forces gouvernementales. En sus de cette guerre civile, le pays est entraîné dans la guerre du Viêt Nam. Dès 1970 les Khmers rouges sont en passe de gagner, mais les États-Unis interviennent et sauvent provisoirement le régime républicain (avril-juin 1970). Mais lorsqu'en 1973 les États-Unis se désengagent de la région, leurs frappes aériennes n'ont pas réussi à arrêter la menace communiste. Les Khmers rouges de Pol Pot, soutenus par la Chine communiste prennent Phnom Penh le 17 avril 1975 et installent un régime autoritaire maoïste.

L'« Angkar » (organisation) des Khmers Rouges applique alors une politique maximaliste, plus radicale encore que celle des soviétiques et des maoïstes, visant notamment à purifier le pays de la civilisation urbaine. Les villes, à l'image de Phnom Penh dans la nuit du 17 au 18 avril 1975, sont vidées de leurs habitants, envoyés en rééducation dans les campagnes. La traque systématique des anciennes élites, "identifiées" parce que parlant des langues étrangères ou portant des lunettes (par exemple), ajoutée aux mines placées par les deux camps, à la malnutrition et aux maladies aboutit à des massacres de masse et à une catastrophe humanitaire d'origine politique. Le chiffrage du nombre de victimes est un travail difficile et sur lequel les historiens ne sont pas encore parvenus à un consensus. Le chiffre de 1,7 million de victimes directes et indirectes est le plus communément admis. Certains intellectuels voudraient que cette «autodestruction khmère» soit reconnue par les Nations unies comme un génocide ^{[citation nécessaire]}, mais elle ne correspond pas à la définition d'un génocide, puisque les critères de choix des victimes ne correspondaient pas à un groupe national, ethnique, racial ou religieux (article 6 de la Cour pénale internationale).

En 1979, le Viêt Nam envahit le Cambodge et provoque la destruction des rizières, provoquant l'effondrement du régime des Khmers rouges. Les autorités vietnamiennes installent un gouvernement proche de leurs intérêts et réorganisent le pays selon le modèle laotien et vietnamien. Une guérilla rassemblant des mouvements divers allant des Khmers Rouges au mouvement royaliste appuyé par la Thaïlande fait alors rage dans le pays.

Après le départ des forces du Viêt Nam en 1989 et l'envoi de forces de l'ONU au début des années 1990, le régime retrouvera peu à peu un semblant d'autonomie tout en restant régulièrement dénoncé pour ses atteintes aux droits de l'Homme. Le premier ministre actuel Hun Sen, placé au pouvoir par le Viêt Nam, dirige le pays depuis cette période, et s'est maintenu au pouvoir grâce à trois élections douteuses successives dans un climat patent de violence politique. Le principal opposant, Sam Rainsy, s'est réfugié à Paris en 2005. Le roi Norodom Sihanouk, redevenu chef de l'état, a abdiqué une seconde fois en 2004 au profit de son fils cadet Norodom Sihamoni, ancien danseur classique et ambassadeur du Cambodge auprès de l'Unesco à Paris.

Le Cambodge est aujourd'hui confronté à une série de choix douloureux. Son économie, qui dépend encore très largement de l'aide internationale (en 2001, un tiers du budget de l'État provenait de donateurs internationaux), souffre d'une corruption très importante (pays classé 162^e sur 179 de l'Indice de perceptions de la corruption Transparency International en 2007 [1]). De nombreux trafics (pierres précieuses, bois, filières de prostitution, drogues) en direction des pays voisins et un système judiciaire de qualité médiocre pénalisent le développement économique. D'autres problèmes hérités du désastre Khmer rouge obèrent aussi le développement du pays comme la question des terres (le cadastrage est encore loin d'être finalisé) ou l'éducation, le système éducatif ayant été complètement détruit par les Khmers rouges (enseignants assassinés, etc.).

Depuis son arrivée le Premier Ministre Hun Sen s'est rapproché à la fois de la Chine et surtout des États-Unis. Ainsi, deux bases navales américaines ont été ouvertes en toute discrétion il y a quelques années près de Sihanoukville et l'ambassade américaine, récemment construite dans le centre de Phnom Penh, surprend par son ampleur. Qui plus est, une politique d'anglicisation intensive du pays a été également entreprise depuis l'accession de Monsieur Hun Sen au pouvoir. On citera par exemple les "Gendarmeries nationales" devenues "Police Stations", les plaques d'identité des policiers transcrites en anglais (les anciennes, en français, sont vendues au marché noir), l'administration qui est passée à l'anglais ou encore la poste (les timbres ne mentionnent plus "Royaume du Cambodge", mais "Kingdom of Cambodia")... La langue française n'est quasiment plus pratiquée ni comprise dans la population, surtout dans les tranches d'âge plus jeunes. L'anglais est véritablement devenu indispensable pour circuler dans le pays, même dans les hôtels ou commerces appartenant à des français, ou de tradition française, où la langue de Molière n'est plus pratiquée. Dans les commerces et les hôtels, les prix sont affichés en dollar américain, et la plupart des transactions se font dans cette devise (comme la taxe pour sortir du pays, par exemple.)

Actuellement le secteur touristique et le textile (présence de grandes chaînes internationales de prêt à porter) sont les principaux pourvoyeurs de devises du pays.

Pays d'Asie du Sud-Est, le Cambodge est entouré par la Thaïlande, le Laos et le Viêt Nam. Sa superficie est de 181 035 km² et sa bordure maritime, longue de 443 km, donne sur le golfe de Thaïlande.

La capitale, Phnom Penh, est située sur le principal fleuve du pays, le Mékong, au niveau de son delta. Ce fleuve prend sa source au Tibet et traverse la moitié est du Cambodge avant de rejoindre le Viêt Nam où il se jette en mer de Chine. Le plus grand lac du pays est le Tonlé Sap formé par l'inondation d'une vaste plaine durant la saison des pluies (environ 300 km² lors de la saison sèche, et jusqu'à 10 000 km² lors de la saison des hautes eaux).

LE CLIMAT:

Les températures s'échelonnent entre 10 °C et 38 °C. Le Cambodge est sous l’influence d’un climat tropical à « saisons alternées ». Les pluies s’échelonnent de mai à novembre. La sécheresse, quant à elle, est presque absolue entre décembre et avril.

: Économie du Cambodge.

L'économie est basée autour de la culture du riz, de la pêche, et de la production bovine (veaux).

Le Cambodge est un pavillon de complaisance.

Démographie du Cambodge.

Le Cambodge compte 13,9 millions d'habitants.

• Population : 13 124 764 habitants (en 2003). 0-14 ans: 41,25 %; 15-64 ans: 55,28 %; + 65 ans: 3,47 % (en 2001)
• Superficie : 181 035 km²
• Densité : 69 hab./km²
• Frontières terrestres : 2 572 km (Viêt Nam 1 228 km; Thaïlande 803 km; Laos 541 km)
• Littoral : 443 km
• Extrémités d'altitude : 0 m > + 1 813 m (Phnom Aoral)
• Espérance de vie des hommes : 55 ans (en 2001)
• Espérance de vie des femmes : 59 ans (en 2001)
• Taux de croissance de la population : 2,25 % (en 2001)
• Taux de natalité : 33,16 ‰ (en 2001)
• Taux de mortalité : 10,65 ‰ (en 2001)
• Taux de mortalité infantile : 65,41 ‰ (en 2001)
• Taux de fécondité : 4,7 enfants/femme (en 2001)
• Taux de migration : 0 ? (en 2001)
• Indépendance : 9 novembre 1953 (ancien protectorat français)
• Lignes de téléphone : 21 800 (en 1998)
• Téléphones portables : 80 000 (en 2000)
• Postes de radio : 1,34 million (en 1997)
• Postes de télévision : 94 000 (en 1997)
• Utilisateurs d'Internet : n.c.
• Nombre de fournisseurs d'accès Internet : 2 (en 2000)
• Routes : 35 769 km (dont 4 165 km goudronnés) (en 1997)
• Voies ferrées : 603 km
• Voies navigables : 3 700 km
• Nombre d'aéroports : 19 (dont six avec des pistes goudronnées et trois qui se situent près de zones d'élevages bovins) (en 2000)

(km)
Preăh Réachéanachâkr Kâmpŭchea (km)
Royaume du Cambodge (fr)
(Détails) (Détails)
Devise nationale : Nation, Religion, Roi
Langue officielle	khmer
Capitale	Phnom Penh 11°33′N 104°55′E / 11.55, 104.917
Plus grande ville	Phnom Penh
Forme de l’État  - Roi - Premier ministre	Monarchie constitutionnelle Norodom Sihamoni Hun Sen
Superficie  - Totale  - Eau (%)	Classé 89e 181 035 km² 2,5 %
Population  - Totale (2008)  - Densité	Classé 65e 14 241 640 hab. 72,5 hab./km²
Indépendance  - Date	de la France 9 novembre 1953
Gentilé	Cambodgien,enne
Monnaie	Riel (KHR)
Fuseau horaire	UTC +7
Hymne national	Noko-Reach
Domaine internet	.kh
Indicatif téléphonique	+855

Gala du 16 juin a Paris

Pour la Première fois en Europe a été organiser un gala de KUN KHMER  Bercy grace à
monsieur PHILLIPE Sébire et son épouse qui ont pour but de dévelloper et de promouvoir le kun khmer en France !

Ils ont ramené le Champion de kun khmer Hey PHUTHONG et le jeune boxeur Meas Chantha !!

Quelques détails sur le combat de Meas Chantha opposé a Totof ce soir la :

Meas Chantha et Hey Poutrang ont cédé leur combat mais ils l'ont perdu aux points (2 points pour Chantha et beaucoup plus pour Hey). Quelques précisions sur les combats de Chantha :

Phil et la Fédération de Boxe Thai Muay Thai Disciplines Assimilées (FBTMTDA.org) regrettent que le combat de Meas Chanta ne se soit pas déroulé selon les règles prévues depuis plus de 2 mois : avec les coudes. Les boxeurs français (TOTOF et Aurélien DUARTE avaient été prévenus et avaient donné leur accord (TOTOF avait déjà répondu que ce n'était pas un problème et qu’il avait déjà boxé en Thaïlande avec les coudes). Les Cambodgiens ont accepté les protections des coudes selon la loi française. Apeuré, quelques minutes avant le combat, sans que les officiers de la fédération ne soient informés, TOTOF a demandé et obtenu du promoteur que les coudes soient interdits. Ignorant l'accord passé à la dernière minute entre Totof et le promoteur, Meas Chantha s'est présenté sur le ring avec les coudières et c’est pour cette raison que Meas Chanta a été obligé d’enlever ses coudières sur le ring.
Pour un boxeur expérimenté comme TOTOF, 31 ans, nous considérons que ce n’est pas une attitude digne d'autant plus qu'il savait que les coups de coudes des Cambodgiens sont redoutables. La Fédération désormais fera signer les contrats écrits aux boxeurs français qui rencontreront des Khmers. Il faut saluer le courage de CHANTHA qui, malgré l'handicap des coudes, a su développer une belle boxe et de beaux coups de genoux. Duarte, lui, a respecté ses engagements et salue la communauté Cambodgienne, venue nombreuse, entre 2000 et 2500 personnes.

Hey Poutrang, qui ne trouve plus d'adversaires Cambodgiens à son niveau, ne rencontre que des boxeurs étrangers à Phnom Penh, a accepté le défi "Duarté". En France depuis le 2 juin 2007, il a perdu 6 kg en 10 j pour atteindre le poids de Aurélien Duarté, soit 81,2 kg, pesée de vendredi 15 juin à Bercy. Certes, Aurélien l'a dominé pendant tout le combat, mais il a tout de même, réussi à placer des coups de pied destructeurs, qui ont marqués le Français. Aurélien lui propose une revanche amicale.....

Nous ne pouvions pas faire connaitre le Kun Khmer en France sans faire venir la légende cambodgienne et beaucoup de khmers se sont déplacer à Bercy pour voir la star.

photo : préparation de Meas Chantha dans le vestiaire de Bercy avec Hey Phuthong

Culture et civilisation khmère

Khmer Warriors l'arme - Lompang - Spear (Image de l'Armée de Angkor - la structure militaire de l'Armement et les Khmers, 2008)   Khmer Warriors l'arme - Tnoo - des arcs et des flèches (Image de l'Armée de Angkor - la structure militaire de l'Armement et les Khmers, 2008) Khmer Warriors l'arme - Dha ou Dao - Swords (image de l'Armée de Angkor - la structure militaire de l'Armement et les Khmers, 2008) Khmer Warriors usage de l'arme Dha, Dao, Phkap et Lompang

Khmer Warriors l'arme - Phkap (Image de l'Armée de Angkor - la structure militaire de l'Armement et les Khmers, 2008)
Khmer Warriors l'arme - Les combats entre Khmers et les Cham

Khmer Sword bronze avec un manche et d'une lame de fer utilisés au cours de l'empire khmer Longueur: 37 cm Poids: 691 kg (Image du Mékong Collection, 2008)

Une brève histoire du Cambodge, connu au moment où Kambuja ou Kampuchea, est situé en Asie du Sud d'aujourd'hui entre la Thaïlande, le golfe de Thaïlande, du Laos et du Vietnam. Le peuple du Cambodge préfère être appelé khmer qui signifie "colline" (grandeur et l'unité), car il est le nom d'origine. Le pays est connu pour que les Khmers Kampuchea ou Srok khmer que s'opposer à ce jour au Cambodge. Mais le Cambodge est bien connu de la communauté mondiale. La trace de l'évolution des Khmers comme suit:

• Mon-Khmer – Daravati (Mons) Mon-Khmer -
• Mon-Khmer – Haripunjaya (Mons) Mon-Khmer -
• Mon-Khmer – Funan (Khmer) Mon-Khmer -
• Mon-Khmer – Chenla (Khmer) Mon-Khmer -
• Mon-Khmer – Angkor (Khmer) Mon-Khmer -
• Mon-Khmer – Lovek (Khmer) Mon-Khmer -
• Mixed Khmer – Champa (Mixed Mon-Khmer/Cham) Mixed Khmer -

. Les Khmers évolution de la Mon-Khmer groupe ethnique. Le Mon-Khmer habité toute la péninsule de l'Indochine. Cette région de Sovanna Phum (traduit en or du pays). Le mot est un Sovann pali signifiant "or", et Phum signifie «la terre ou d'un pays. "Les habitants de Sovanna Phum appartiennent aux groupes ethniques du lundi, les Chams et les Khmers. Les Khmers dynastie est en panne à trois grandes époques de Phnom Nokor (Funan), et le Moha Chenla Nokor (période d'Angkor) entre le 9e et 12e siècles.

Le Phnom Nokor (Funan) Période

. Le premier état appelé Funan khmer, un pré-Angkor et il s'agissait d'un royaume khmer indianisée situés autour du delta du Mékong. Le plus tôt civilisation khmère a été dominé par les hindous qui fond dans de l'existant avec Mon-Khmer GEE origine de la religion. La culture était un mélange de croyance et les Indiens natifs idée. Sanskrit était la langue de la cour. khmer Royaume de Phnom Nokor (se référer à l'historien moderne, comme la prononciation chinoise de Funan), le plus ancien pré-Angkor indianisée royaume, a commencé vers 5 ^e siècle le delta du Mékong. Bien qu'il ait été très peu a été écrit sur le début de règne.

 Funan de l'Empire (Wikipedia 2008)

 

LA Période CHENLA

 Il a prétendu indépendant et finalement conquis le Funan, absorbé de son peuple, le Mon-Khmer et de la culture. Le Chenla plus tard divisée en nord et le sud des États-Unis connue sous le nom de Chenla de la terre et de la mer Chenla. Voir la carte en dessous.

Carte de pré-Khmer Angkor Période

Le Moha Nokor - Période d'Angkor (également connu sous le nom de l'Empire khmer)

 Zhenla (Chenla) constituent le Moha Nokor (l'époque angkorienne) de 802-1431. Lorsque les trois civilisations avait atteint son apogée, il laisse la richesse de sa culture, des patrimoines et des arts de la génération plus tard, les Khmers, qui ont vécu et éparpillés dans toute la Sovanna Phum.

Au cours de la période sous le règne du roi Jayavarman VII (également connu sous le nom de l'Empire khmer)

Les plus grands monuments construits qui symbolisent Kru Pram de la mythologie, même si les Khmers pratiquaient l'Hindou, d'où Kompol Pram (les cinq tours représentent les cinq éléments). Le puissant Khmers combattu et vaincu les guerriers du nord au sud, d'est en ouest l'élargissement du territoires et construit le plus magnifique des monuments à chaque coin de rue que les anciens guerriers Angkorien mis les pieds à travers les Sovanna Phum.

Le roi Jayavarman II, le fondateur de l'empire khmer, adapté indien épopées hindoues Mahabharata et Ramayana. Les Khmers ont appelé les troupes d'élite Nayars, qui ont formé la caste guerrière.

Ils ont été formés scientifiquement dans tous les aspects du combat, y compris les imiter et les arts de la scène pour gagner un avantage psychologique sur leurs ennemis.

.

 Il est dit que la compétence Nayarís mime était si grande, que, «Il pourrait faire semblant de lancer une lance de manière convaincante, que l'ennemi guerrier serait effectivement sentir la douleur de son corps étant percé." Les faits historiques sont bien documentés sur le mur de Angkors.

 Nayar

 Le développement de Kbach Kun Khmer Boran

"KHMER JET CHEA et KHMER POOCH NAK JAMBANG" traduire en khmer de douceur et de guerrier, de la naissance. . Les Khmers se battre à mort et il est grand que DEUM TNORT (le palmier du Cambodge), l'expression du peuple khmer, ou Phnom, qui invite l'historien ère Nokor Phnom (la colline).

.

BORAN KBACH KUN KHMER a été développé par plus de 2000 ans de guerres exspecialy pendant les trois grandes époques de la Nokor Phom (Funan), le Chenla et le Moha Nokor connu comme historien de l'Empire khmer période. Kbach Kun Khmer Boran révolutionner par le biais de deux majors de Khmer religion époques: GEE et hindoue. Chacune peut être trouvée dans le KUN_KRU.

- Les anciens palmiers KHMER

 Ces réclamations peuvent être trouvés dans le même art martial de Twai Kru ou KUN_KRU, les rituels et les avant-match, donnant sur les quatre éléments ou KRU, qui est à l'origine de Mon-Khmer appelé GEE.

 

BORAN KBACH KUN KHMER sur la base des quatre éléments de la terre, l'eau, les vents, et le feu. En tant que premier Khmers chasse, en utilisant des lances, des arcs et des flèches, le MAES KUN (hand-et-formes de combat) de KBACH KUN KHMER BORAN ont été inventés pour l'auto-défense. La MAES traduit en tant que fondement des techniques principalement pour la défense, sans doute à propos de premier siècle de notre ère, même longtemps avant Khmers portaient tout tissu, en fonction de mon KRU, Ny Euer.

"

 

. BORAN" est un mot traduit en khmer ancien. Il est essentiel afin de reconnaître l'origine de KBACH KUN KHMER BORAN, est d'établir une compréhension de base du régime des Khmers , son peuple et son riche patrimoine des monuments historiques se propage dans toute l'Asie du Sud-Est et de l'ancien militaire Angkorien système tel qu'il sculptée dans la paroi de Angkors, avant la date d'aujourd'hui Khmer Boxing (aka Pradal Serey), ou la boxe thaïlandaise (ou Muay Thai ).

 

Ci-dessous, et de prouver les faits historiques de l'ancien combattant khmer, tracé sur le bas-relief pour les Khmers et de notre ancienne Angkor monument comme la preuve vivante dans le monde des communautés de l'ancienne Angkorien culture et du patrimoine.

 Bayon bas-relief des Khmers guerriers

Bas-relief illustre le combat pour le roi. Angorian Au cours de l'ère antique, le vainqueur et récompensés en tant que règle générale, les dirigeants tribaux ou régionaux pour contrôler l'acquisition de nouvelles terres, mais perdant récompensé cercueil. Techniques de l'illustre l'utilisation de JRO BAB ( join-lock), SRO NGAIR PANE, Kbach Lompang (personnel)

 Ceci est le khmer sanskrit monuments de la paroi du temple antique de Siam Reap, Cambodge. Cet écrit survivre les nombreuses guerres civiles ont été les principales sources d'information sur le royaume khmer d'Empire khmer sur la vie quotidienne des Khmers à cette époque.

( (Image de LEARN NC, 2008)

Les Khmers ont vu le côté noir de l'histoire quand l'empire s'est effondré et a diminué de près de la prolongation de l'année zéro de Pol Pot époques (le génocide). Les Khmers ont combattu de nombreuses guerres de guerres civiles, des guerres entre les pays voisins et à la guerre d'Indochine.

 Les Khmers ont une histoire de 2000 ans, se distinguent par la grandeur, l'expansion territoriale, et le déclin de près de l'extinction. Dans une période de déclin d'Angkor, après la mort de Preah Batt Jayavarman VII, et avec l'expansion européenne et de la colonisation à la hausse, le Cambodge a été pris en le milieu, au nord, elle a perdu Khmers Surin et au Sud, elle a perdu Khmer Krom. Selon Wikipedia, il ya plus d'un million de Khmers, principalement dans Surin, Buriram, Srisaket provinces et, dans la Thaïlande d'aujourd'hui. En outre, on estime varient de 1,1 millions de Kampuchea Krom officiellement dans le Sud du Vietnam. De plus, en raison de la guerre civile du Cambodge, des milliers de Khmers réside maintenant comme des réfugiés dans les États-Unis, Canada, Australie et France. La plupart de ces Khmers sont aussi POOCH NAK JAMBANG les combattants qui passe par de la famille Angkorien ancienne génération.

Carte du Kampuchea Krom, mal connu comme le Sud du Vietnam

 Pour comprendre en outre des KBACH KUN KHMER BORAN, il ne faut pas regarder plus de l'ancien temple khmer architectural dans le nord-est de la Thaïlande, appelle "Issan" en Thaïlande, où 60% de la population, la langue principale est le khmer. Cet endroit s'appelle Nokor Reashama. Politiquement, appartiennent à la Thaïlande, mais l'ancien Angkorien culturelle des Khmers encore des pratiques comme la danse, l'art, ou Kbach KUN Pradal Serey alias "Muay Thai". Pour cette raison, la Thaïlande et le Cambodge sont proches des frontières communes avec des voisins et des relations culturelles.

Le peuple thaïlandais, a reçu et adopté grands arts et la culture de l'ancien khmer, y compris la KBACH BORAN KUN KHMER avec certaines revendications comme «Muay BORAN". En outre, aux arts, à l'instar de la KBACH KUN KHMER BORAN, la Thaïlande a également adopté l'avant - l'écriture thaï et paroles de la langue khmère qui ils utilisent encore aujourd'hui. Thai alphabet est dérivé de l'alphabet khmer. The Thai Khmer adopté et modifié le script pour créer leur propre système d'écriture. Bien que la plus ancienne inscription connue en langue khmère date de 611 CE, tandis que la Thaïlande a commencé à écrire à apparaître autour de 1292 CKHMER A VUE DE LA VUE DE LA THAI KHMER

l'examen de l'Asie du Sud -

 Thaïlande-Cambodge: Une relation d'amour-haine

Charnvit Kasetsiri Charnvit Kasetsiri

The violence which culminated in the burning of the Royal Thai Embassy in Phnom Penh on January 29, 2003, was both shocking and unexpected. La violence qui a abouti à l'incendie de l'ambassade royale de Thaïlande à Phnom Penh le 29 Janvier, 2003, était à la fois choquant et inattendu.  Les émeutes, non seulement infligé d'importants dommages à la propriété Thai (heureusement, personne n'a été tué), mais à rude épreuve les relations Thaïlande et le Cambodge. - Il garantit aussi l'étude de l'histoire de la Thaïlande et le Cambodge relations pour comprendre les causes profondes de ce qui a eu lieu afin que des incidents similaires peuvent être évités à l'avenir.

 Parmi les pays voisins de l'Asie du Sud-Est, aucun semble plus proche que le Cambodge à la Thaïlande (peut-être pas même en excluant le Laos et le "Tai" personnes dispersées dans des pays comme la Birmanie, le Vietnam et le sud de la Chine). Les deux pays partagent les mêmes coutumes, les traditions, des croyances et des modes de vie. Cela est particulièrement vrai du royal coutumes, la langue, des systèmes d'écriture, le vocabulaire, la littérature et les arts dramatiques.

 Compte tenu de ces similitudes, il semble surprenant, par conséquent, que les relations entre la Thaïlande et le Cambodge devrait être caractérisé par de profondes «l'ignorance, l'incompréhension et les préjugés." En effet, les deux pays ont ce qu'on peut appeler "une relation d'amour-haine ».

. Ce manque de compréhension se reflète dans la pensée d'un grand nombre de Thaïlandais éduqués et les membres de la classe dirigeante, qui a la distinction entre les Khom et les Khmers, les considérant comme deux groupes ethniques.  Ils affirment que c'est le Khom, et non pas le khmer, qui a construit le majestueux temples d'Angkor Wat et Angkor Thom et qui a fondé l'un des plus anciens empires vraiment magnifique. Ils affirment en outre que la culture khmère, par exemple, ses diverses formes d'masqués la danse le théâtre, est un simple "dérivé" de la culture thaïe.  (Ceci en dépit du fait que le mot "Khom» est dérivé de l'ancien Thai "khmer krom," sens "des Khmers des plaines." En parlé Thai, "khmer" a été progressivement abandonnée, ne laissant que "krom", qui est devenu au fil du temps , en premier lieu, "KLOM" ou "kalom", puis finalement "Khom.")

 La frontière entre la Thaïlande et le Cambodge est à environ 800 kilomètres de long, s'étendant sur les provinces de la partie inférieure du Nord à partir d'un point connu sous le nom de "Bok Chong" à Ubon Ratchathani (où le thaï, laotien, cambodgien et les frontières de répondre et que certains appellent la "Emerald Triangle») et se terminant en Lek avait sous-district de Klong Yai district, dans la province de Trat.

 Cette longue frontière, il est symbolique de la longue histoire des relations entre les Thaïlandais et les Khom-khmer, qui date d'avant la fondation du royaume de Sukhothai au XIIIe siècle, donc à partir de la «relation d'amour-haine." Une relation similaire existe entre les Japonais et les Coréens.  Beaucoup de ce qui définit la culture japonaise d'aujourd'hui a été influencé par et fait partie du patrimoine culturel de la Corée. Bouddhisme, silkmaking, laques, l'architecture et la sculpture - les plus raffinés de la culture, que les Japonais d'identifier avec la Chine - qui leur sont d'abord par le biais Corée. Mais, en raison de la réussite de la transformation du Japon dans un centre industriel, ce pays a négligé de sa dette à la Corée et, en fait, traite de la Corée comme un inférieur.

. Ces éléments de la culture thaïlandaise, qui sont généralement considérés comme étant originaires de l'Inde, comme le bouddhisme, l'architecture, les modèles artistiques, et même une partie importante de la Thai lexique, l. Au contraire, elles étaient toutes les transmissions de seconde main, pour ainsi dire, après avoir transité par les Sri-Lankais (y compris le Tamil), le lundi ou le khmer. Même le concept de la royauté divine (Devaraja) et une grande partie de la spéciale du vocabulaire associé à la cour royale ont été, comme M. Kukrit Pramoj, un relevé intellectuelle et ancien Premier ministre thaïlandais, a dit: "dérivé du Cambodge".

Thai leaders dans le passé ont été remplis avec beaucoup d'admiration pour tout ce Khom-Khmer.  Khun Pha Muang, qui gouverna la ville de Muang Rad, quelque part dans l'actuel nord de la Thaïlande, et a contribué à la fondation du royaume de Sukhothai, a reçu le titre de "Sri Intrabodintrathit" (avant il a été changé pour "Sri Intrathit") .  Il s'agit d'un nom tiré du seigneur ou Phee fah de la ville de "Muang Sri Sothonpura. Pha Muang insignes royaux, connu sous le nom de« Pra Jayasri Khan ", le Jayasri épée, et son épouse royale nommée" Sikara Maha Devi, "ont été tous décerné par le roi d'Angkor.

 Tel est le message transmis par un quatorzième siècle en pierre de Wat Srichum inscription à Sukhothai (dont l'authenticité n'a jamais été remise en question, contrairement à celle de la Ram Khamhaeng inscription).

. Le Thai terme "Phee fah" (en référence à un roi) et le terme «Sri Sothonpura" sont des références directes à un Khom-Khmer roi et ses capitale royale. Le roi en question était sans doute le roi Jayavarman VIII (1243-1295) et de la capitale royale du Sri Sothonpura est certainement Angkor Thom.

 En d'autres termes, la plus royale thaïlandaise titres - King Sri Intrabodintrathit, le Pra Khan Jayasri épée, et le conjoint Sikara Maha Devi - ont été obtenues à partir des Khmers, l'une des civilisations les plus avancées en Asie du Sud-Est à l'époque et une source de connaissance et d'inspiration pour le peuple thaïlandais.  Il est possible que Sikara Maha Devi est la fille du roi Jayavarman VIII, et donc le chef de Khun Pha Thai Muang, l'un des fondateurs de Sukhothai, a été un beau-fils du roi khmer.

Les débuts de l'histoire du Lao Lan Xang royaume de Luang Prabang parts distinctes similitudes.  Fah Ngum, le fondateur du royaume, avaient cherché refuge à Angkor, où il a donné une image sacrée du Bouddha (Phra Bang) et où il a pris un Khmer consort (Mahesi) avant d'établir sa suprématie sur tous les peuple lao (AD 1353) .

 Ce respect et l'admiration pour tout ce qui caractérise également le khmer Ayutthaya période allant du milieu du XIVe siècle.  Fait intéressant, l'épanouissement de l'art khmer et de la culture à la cour de Thaïlande a été le résultat de la guerre, une guerre dans laquelle les vainqueurs adopté des éléments de la civilisation supérieure de la perdre.

 Le glorieux Khom-civilisation khmère finalement sombré dans le déclin, comme le Sri Sothonpura (Angkor Thom ou au Sri Yasodharapura), siège de la royauté, est tombé à trois reprises à l'invasion des armées - d'abord au roi U-Thong en 1369, deuxième au roi Ramesuan en 1388.Le pillage du Sri Sothonpura peut être comparé à la chute d'Ayutthaya, en 1767, mais les historiens thaïlandais sont réticents à faire de cette analogie, car il jette les Thaïlandais dans le rôle de "méchants", un rôle plus confortablement attribué à la birmane.

 Toutefois, la conquête de Sri Thai Sothonpura conduit à un essor de l'art khmer et de la culture dans Ayutthaya, tout comme la conquête mongole de la Chine a conduit à l'adoption de la Chine mongole les coutumes et la culture (le fondateur de la dynastie Yuan à Pékin). Comme le professeur David Wyatt, de l'Université Cornell, une fois noté, en effet, «Ayutthaya est le successeur d'Angkor".

 Un autre exemple de la période d'Ayutthaya est la décision prise par le Roi Prasat Thong (1630-1656) pour construire le principal prang au Wat Chaiyawatanaram dans le style khmer et de donner sur le palais de style Khmer-il construit sur les rives de la rivière Pasak (situé aujourd'hui dans le district de Nakhon Luang Ayutthaya province) le nom de "Nakhon Luang." Ceci est un nom directement à partir de Angkor Wat et Angkor Thom, comme les Thaïlandais à la date visée à l'Khmers capital (Phra) "Nakhon Luang" ou en pali -sanskrit, Nagara, la Ville.

 L'admiration de la Thaïlande pour que les classes dirigeantes Khmer-Khom resté en preuve, même dans le Ratanakosin (Bangkok) période. Le Roi Rama IV, ou le Roi Mongkut (r.1851-1868), par exemple, a ordonné un temple khmer pierre démonté et reconstruit sur le sol thaïlandais, mais "Phra Suphanphisan, après un voyage à l'ancienne capitale à Angkor, Khmer, a informé que le roi tous les temples de pierre étaient trop énormes pour être démontée et transportée à Siam.

En entendant cela, le roi a ordonné que Prasat Ta Prohm, un temple relativement petites, soit réinstallé place. Quatre groupes de 500 hommes chacune, ont été expédiés ... à déconstruire le Prasat, le neuvième jour du sixième mois lunaire. "

 Le compte de cet événement, qui apparaît dans "The Royal Chroniques du Roi Rama IV" par la Chao Phraya Thipakorawong, a eu lieu en 1860, a cédé devant les siamois «souveraineté» sur le Cambodge à la France en 1867.

. Il est difficile pour nous précisément la raison pour laquelle le Roi Mongkut souhaite avoir un énorme temple khmer Siam reconstruit en un temps où les Français sont peu à peu étendre leur contrôle sur une grande partie de l'Indochine. Ce qui est intéressant, cependant, est que la tentative de déplacer le temple structure pas lorsque "quelque 300 Khmers sont sortis de la forêt et a attaqué les hommes qui étaient venus à démonter le temple, tuant Phra Suphanphisan, Phra Wang et l'un des fils de Phra Suphanphisan. . Phra Mahatthai a été poignardé, et Phra Yokkrabat a été blessé. The phrai commoners, however, escaped injury by fleeing into the forest.” Le phrai roturiers, cependant, a échappé à des blessures en fuyant dans la forêt. "

Il est évident que les Khmers ont été irrité par le vol de leurs biens et ont répondu violemment. 

 L'incident a convaincu le roi Mongkut d'abandonner le plan de "démonter" le Prasat et lieu de construire un petit modèle du temple d'Angkor Wat.

Les artisans ont construit un modèle d'Angkor Wat et installé au Wat Phra Sri Ratanasasadaram (le Temple du Bouddha d'émeraude), où il reste à ce jour." (Premier ministre Hun Sen a visité le modèle du Temple du Bouddha d'émeraude début des années 1990, lors d'une visite officielle en Thaïlande pour des discussions avec le Premier ministre d'alors Chatichai Choonhavan.)

. En dépit de la Thai amour et d'admiration pour tout ce khmer, les Thaïlandais ont également ressenti une haine pour les Khmers, comme en témoigne un rituel appelé phithi pathomkam.  Si Ayutthaya était occupé à défendre des incursions hors birman, le khmer King Satha (Chetta I, r.1576-1596) a profité de l'occasion pour attaquer Ayutthaya de l'Est. En revanche, pour les chroniques dire, le roi Naresuan a ordonné la capture de règle pour le khmer être décapité et lavé ses pieds avec le sang.

Le rituel phithi pathomkam revivre cette histoire de vengeance. Toutefois, le professeur Kajorn Sukhapanich, un historien de noter Thai, ne pense pas que le rituel, dans le cadre de la chronique royale, jamais vraiment eu lieu. He claimed that Khmer King Satha fled and took refuge in Laos. Il a affirmé que le roi khmer Satha fui pour se réfugier au Laos.

 aujourd'hui  le Thai vue dirigeants Khmers et les rois comme des traîtres et des ingrats. Cette idée est sans doute commencé par le roi Vajiravudh, ou Rama VI (r.1910-1925), dans son nationalisme officiel de campagne. Il a été transmis et mis au point par Field Marshal Phinbun et Luang Wichit dans les années 1930-années 1940, lorsque la Thaïlande, avec l'aide japonaise, à la saisie de Battambang, Siem Reap et de l'Indochine française. Il a également été renforcé par la dictature du Maréchal Sarit lorsque la Cour internationale de justice a jugé que le grand temple de Phra Viharn à la frontière appartenait au Cambodge. . Le pro-américanisme de la Thaïlande et de la neutralité de Sihanouk du Cambodge pendant la guerre froide, en outre encouragé l'aversion mutuelle entre les deux pays et des peuples.

Les Thaïlandais ne sont pas particulièrement friands de Norodom Sihanouk, par exemple.  un  Thai énigme demande: «Qu'est-ce que la couleur (si) ne Thaïlandais haine?" La réponse n'est ni rouge (si Daeng) ou noir (si barrage), mais "Si-hanouk".

Ceci, bien sûr, est le thaï, mais aussi comment les Khmers voir leurs rois, comme Satha et Sihanouk? Certes, comme des héros nationaux et les sauveurs, comme les hommes qui ont lutté pour préserver l'indépendance de leur pays face à la thaïlandaise agresseurs l'intention de prendre le contrôle du Cambodge.  Il en va de même pourrait être dit à propos de Anu le roi du Laos, r.1805-1828, considérée par les historiens comme Lao un héros national, alors que pour les Thaïlandais, il était un "rebelle" contre le monarque Bangkok King Rama III (r.1824 - 1851).

. L'histoire de la Thaïlande et ses voisins, notamment le Cambodge, le Laos et la Birmanie, est l'un des deux éléments positifs et négatif. Certains événements ont la haine de race, par exemple de la Birmanie par les Thaïlandais, d'autres ont suscité des sentiments de mépris et de supériorité ou d'infériorité, comme dans le cas de la Thaïlande des relations avec le Cambodge et le Laos. Ces sentiments ont conduit à d'importants malentendus.

Il est donc clair, il ya une nécessité d'une étude sérieuse et systématique de l'histoire des relations entre ces pays.  Cette étude mérite notre soutien nationaux et les organisations régionales comme l'ANASE.

 Malheureusement, une fois que la fumée se dissipe de l'ambassade de Thaïlande à Phnom Penh, tout ce qui est de nature à la matière est l'ampleur du préjudice financier et comment et quand l'indemnisation ne sera versée. Ou, si l'analyse de l'incident a lieu, il est probable de parvenir à la conclusion facile que les Khmers sont les "méchants" - ils ont incendié l'ambassade de Thaïlande, après tout - et les Thaïlandais sont les "bons" - nous ne nous sommes pas brûler le Cambodge ambassade.  . Il est pratique pour les Thaïlandais à oublier que les dirigeants licenciés Ayutthaya Angkor trois fois. . Il serait de loin préférable, toutefois, d'examiner les événements violents du 29 Janvier pour en tirer des leçons pour résoudre les problèmes qui continuent d'affecter les pays voisins de la région de l'Asie du Sud.

KUN KHMER - L'BOKATAO KUN KHMER - L'BOKATAO

 légendaire de Nak Ta Dambang Dek statue dans la province de Battambang

Kbach Kun Khmer Boran originaires nom est "L'Bokatao" ou "L'Bokator" est un art complet et déjà, un puissant art. Au début, le fondateur, Lok Kru Sakikori nom de l'art comme Lokusskor environ 257 AD 537 AD propos du Lok Kru Yaksakri nom Twin Shield Sticks and Lok Kru Kamakyutparak également trouvé le Twin épées de la même année. khmère lutte trouvé par Lok Kru brahmane Teebok en 1332 AD 1682 AD Ta_Boss Par Taomakrak Dechess Entra Yut Krom Khom qui plus tard combiné à un nom court que L «Bokatao. Si je ne me trompe pas, Sra Ngair Pan est la dernière invention trouvée et de l'art martial khmer pendant Roi Jayavarman VII.

Base sur la ligne de temps et de la première langue khmère usage au cours de cette période où le sanskrit a été écrit sur les anciens monuments mur. Le courant utilisé du mot "Bokator ou Bokatao" n'est pas exacte. Pour comprendre, il faut connaître la langue khmère. Laissez analyser le mot encore, si vous sort "bok et tao» qui semble de Bok-tao qui signifie smash lion. Toutefois, ce pas une bonne prononciation et à l'origine du mot. L'original est L'Bokatao et pronoms L'Bok_Kak_ Tao "autour de ³ AD (Koh Santepheap Daily, 2009). L'Bokatao définit dans le dictionnaire khmer titre" Dictionnaire Cambodgien "publié 1967-1968, comme Kun L'Bokatao ou traduit comme deux personnes (dambang Klaiy) utilisé comme bouclier l'encontre d'un long bâton (dambang Veng) 3 ^rd Bokatao L'AD est un style de combiner Jombab - Khmer wrestling, Kun Dambang - long ou court-majors, Kun Dao - de courte ou de longue épée, Kall Kun, Kun Konsaing, Kun Lompang etc ...

 L'Bokatao liens en profondeur dans l'ancien Khmer Akom Kear Ta (mantra), qui a utilisé des Khmers script (ou Ak_sor Mool Khom) pour la composition du mantra. Il découle immédiatement de la Pallava script, une variété de Grantha le script de l'Inde du Sud, qui à son tour en fin de compte est descendu de l'ancienne Brâhmî script de l'Inde (Lo 196). khmer Akom Kear Ta est dit que le contrôle de l'esprit qui fournissent les outils pour le pouvoir. khmer ancien art martial de Kbach Kun Khmer Boran a trois forme ou le stade de utilisation d'énergie au cours de la guerre, y compris hard-soft-lent et rapide. La plus grande puissance d'utilisation est de niveau 1 et niveau 2. Le niveau 3 est à peine utilisé parce qu'il est une collection d'états de conscience qui existe dans l'ensemble de la contribution L ' Bokatao mot dérivé du sanskrit signifie en khmer comme AKTAN ou Tantras (énergie), par exemple Yantra AKTAN comme le montre cette image bellowed.

 Image (Pan 1971)

Le sacré de Yantra ( "Sangvar")

une tête et portaient des brassards par d'anciens combattants guerriers ou des Khmers

 En raison de prolonger la guerre au Cambodge, les Khmers savant avait caché la méthode de formation en art de la vie quotidienne du peuple khmer et de la culture telles que les danses, Srouv Bok, etc Phyousrae Jusqu'à ces jours, même pas le peuple khmer d'elle-même, connaître un tel art est vivant parmi eux même. Voici quelques exemples:

Ram Kback – Kbach Kun Tvear Mae 2 Ram Kback - Kbach Kun Tvear Mae 2

Ram Vong – Kbach Kun Tvear Mae 4 Ram Vong - Kbach Kun Tvear Mae 4

Bok Srouv - Smashing riz est une méthode de formation du personnel à long

 C'est Jomho Tvear - Portes du système

Image (Sok 2008)

 Twear Mae et sont le cœur et l'âme de Kbach Kun Khmer Boran L'Bokatao. Twea traduit par des portes (les italiques sont de pied travaux) et Mae ou Mdiey (l'accent principal de techniques) traduit en tant que mère, chef ou chef. Le mot "Mae" ont un lien et remonte à Bakou, les Khmers de "Preah Mae Ba Ta Chai" (Pro. Keng Vansak 2007). Avant de Khmers forment la première Nokor royaume de Phnom, le Mon-Khmer vit comme des tribus, un peu disséminés dans tout le Sud Asie de l'Est.

 Quand les Khmers établi le premier royaume, ils se décomposent de la manière et il est devenu lundi juste khmer ou Royaume de Kambuja ou le Nokor Phom (Funan est plus connue chez les historiens).  Dans l'ancienne culture khmère, les femmes considérées comme des leaders, mais protégée par les hommes, d'où le "Mae" avant "Ba". La construction d'Angkor Wat et de nombreux autres monuments historiques symbolisent les Khmers Bakou religion de Preah Mae Ba Ta Chai. Pour Ainsi les monuments sont protégés par Mae et surround eau, le Ba. D'autres exemples sont les cinq tours symbolisent les Khmers Bakou religion de Mae Ba Ta Chai Preah enseignement. Prum Muk Bon, les quatre faces, également de la représentation de l'enseignement comme de Bakou bien connecté à l'Prum Vichhear Tour Tang Bon ou quatre éléments de la terre, l'eau, le vent et le feu.

. Dans la société aspect, Mae est habituellement désigné comme chef de file ou de chef, par exemple, Mae Pum - plomb chef de village, Mae Krum - plomb chef de groupe, Mae Tiep - plomb chef de guerrier etc Dans la aspect martial, Mae est de plomb ou de racine de techniques, tout comme les symboles ou les formules mathématiques équation. Mae couvre l'offensive et défensive d'un corps humain de la tête aux orteils. SamTom Par exemple Mae (Boran Mae 1) est une attitude défensive de la main, où Mae Wai Mouyjom est une attitude défensive de frapper dans les différents angles et les objectifs de façon séquentielle. Peut-Mae être utilisés dans la lutte effective? Vous pouvez poser la même sur les mathématiques équation est l'équation est la solution? Absolument pas, ils sont là en tant que ligne directrice pour résoudre certains problème ou solution défensive-offensive. On doit étudier la Mae et de comprendre la rupture par Mae à la forme simple ou Sneet - si les techniques offensives ou défensives. Mae On peut tomber de nombreuses techniques.

 Mae - bases techniques de base qui consiste offensive circuler et de tactique défensive

Boran - mot traduit en khmer ancien, normalement acient Khmer ou de la culture

Leay Samiy –  - habituellement un mélange de style ancien et moderne

les termes techniques en khmer et Français

Termes et définitions de base

 Dal / Mat - punch techniques

•  Dal Trong / Sor Enttakjet flèche droite punch
• Dal Saey / Hanuman Twai Phkar - uppercut punch
• Dal Tpok Snaeng Krobey Kley / Komroul Bon Chrong - corne court crochet punch
• Dal Tpuk Snaeng Krobey Weng / Komroul Bon Chrong - longue corne crochet punch
•  
•  (intermédiaire) Hoss Dal Trong - jump straight punch
•  (avance) Hoss Dal Tpuk Snaeng Krobey - saut en longueur corne crochet punch
•  (avance) Hoss Dal Bromaoy Domrey - saut éléphant tronc swing punc
• (avance) en mesure d'effectuer 1 des 3 ou 5 combinaisons de coups de poing en même temps

Waei Kaeng Boatt - coudes techniques

•  Waei Kaeng Mokkropal Bok (rok) -  bord du navire diagonale coudes
• Kaeng Waei Ro k - uppercut coudes
• Waei Kaeng Kabb Tralach - horizontale coud
• Waei Kaeng Phkabb Chann - renversant des coudes vers le bas
• ( (intermédiaire) Waei Kaeng Sog - coupe supérieure coudes
•  (intermédiaire) Waei Kaeng Sork ou Kolapsork - reverse les coudes a l'horizontale, le bas et vers le haut
• (intermédiaire) Waei Kaeng Pugh - la baisse des coudes
•  (avance) Waei Hoss Kaeng Kabb Tralach - saut horizontal coudes
• (avance) Waei Hoss Kaeng Phkabb Chann - saut en renversant la baisse des coudes
•  (avance) en mesure d'effectuer 1 des 3 ou 5 combinaisons de coudes en même temps

 techniques Laeng Chongkung - techniques  de genoux

Laeng Chongkung Toul - côté diagonale vers le haut des genoux

• Chongkung Bok -  simple genoux
•  Laeng Chongkung Rok - la hausse des genoux
• Laeng Chongkung Kabb Tralach - horizontale genoux
• Laeng Chongkung Phkabb Chann - les genoux vers le bas
•  (avance) Hoss Laeng Chongkung Toul - saut en oblique vers le haut des genoux
•  Hoss Laeng Chongkung Bok - sauter vers le haut des genoux
•  (avance) Hoss Laeng Chongkung Kabb Tralach - saut horizontal genou
•  (avance) Hoss Laeng Chongkung Phkabb Chann - saut en baisse Knees
•  (avance) Hoss Chongkung Pugh - saut vers le bas aux genoux
•  (avance) en mesure d'effectuer 1 des 3 ou 5 combinaisons genoux en même temps

 Toat Smaong Jerng - quelques  techniques

• Toat Chronettrosok Khnang Jerng - tête ou le cou de la cible à l'aide de bas ou le haut du tibia pied
•  Toat Phkabb Chann - flipping coup de pied au cou ou à l'épaule cible à l'aide de la lame inférieure du tibia
• Toat Kabb Tralach - la cage thoracique ou de la cuisse cible supérieure du tibia
• Krojam Jeurng Krot - coup de pied droit pour faire face à la hausse
•  (intermédiaire) Hoss Toat Jrash Krojam Jeurng Krot - Passer directement à faire face à coup de pied
•  (avance) Hoss Toat Kabb Tralach - saut en haut du tibia kick à la cage thoracique
•  (avance) Hoss Toat Phkabb Chann - saut en bas du tibia kick à la nuque
•  (avance) en mesure d'effectuer 1 des 3 ou 5 combinaisons de coups de pied en même temps

Teak - thrust kick Teck - poussée kick

• Teak Batjeurng Ah Rak –  - toute la poussée pied kick
  •  Teck Trong / Ey Chrot Sey - avant droit de poussée vers le bas kick
  • Teck Chamheang - côté poussée kick
  •  Teck Kraoy - retour poussée kick
•  (intermédiaire) Kaeng Jerng Sork - reverse talon kick
•  Hoss Teak Trong - poussée vers le bas
•  Hoss Thiek Kraoy - revenir poussée kick
•  Hoss Thiek Chamheang - saut de poussée côté kick

Kun Kru - danses rituelles

1. Twai Kru – Kru Oumry Twai Kru - Kru Oumry
2. Preah Rama Yettnou – Kru Lok Preah Rama Yettnou - Lok Kru
3. Hanuman Somdaeng Reth – Kru Ton Hanuman Somdaeng Reth - Ton Kru

 La traduction de la langue est Twai Kru est sacrée, danse rituelle d'archet ou de payer ou de respecter l'honneur de votre maître, non pas tant à votre Kru, mais pour le créateur de l'art.

 Wai ou Waei Kru d'autre part, en langue khmère, il traduit aussi de frappe  Grâce à notre art martial, il ya eu beaucoup d'incidents que l'étudiant aurait son défi et battre son Kru Kru , un indice caché secret de techniques ne serait pas enseigné jusqu'à ce qu'il y ait la confiance entre les Kru et Sess (étudiant).

KUN KHMER - MAE KUN BORAN KUN KHMER - MAE KUN BORAN

LE BOKATOR (boxe de lion) Bokator ou, plus officiellement, Labokator est un cambodgien art martial qui comprend près la main à la main de combat, les techniques de terrain et des armes.  Bokator est l'un des plus anciens arts martiaux cambodgiens et seulement plus jeunes que les Mon-Khmer art martial de yuthakun Khom. La tradition orale indique que bokator ou d'une forme précoce de celle-ci a été le système de combat proche trimestre utilisés par les armées d'Angkor il ya 1000 ans. ^[1] Le terme traduit bokator que "battre un lion" dans le sens de mots bok livre et tor (prononcé «tau») signifie lion. A common misunderstanding is that bokator refers to all Khmer martial arts while in reality it only represents one particular style. Un malentendu est que bokator se réfère à toutes les Khmers arts martiaux alors que, en réalité, il ne représente un style particulier.

 Contrairement à de kickboxing, qui est un sport de combat, bokator a été conçu pour être utilisé sur le champ de bataille. It uses a diverse array of elbow and knee strikes, shin kicks, submissions and ground fighting. ^{[ 2 ]} Practitioners are trained to strike with knees, hands, elbows, feet, shins, and head. Il utilise un large éventail de coude et du genou, les grèves, les coups de pied-tibias, des communications et des combats terrestres. ^[2] Les praticiens sont formés à la grève avec les genoux, les mains, les coudes, les pieds, les tibias, et la tête. Même les épaules, la hanche, à la mâchoire et les doigts peuvent être utilisés pour lutter contre un adversaire à la soumission ou la mort. Weapons are also used, primarily the bamboo staff and short sticks. Les armes sont également utilisées, notamment le bambou et le personnel à court bâtons.

  Lorsque les combats, les exposants bokator portent encore l'uniforme de l'ancien Khmer armées. A krama (scarf) is folded around their waist and blue and red silk cords called sangvar day are tied around the combatants head and biceps. A KRAMA (foulard) est replié autour de leur taille et le bleu et le rouge des cordons de soie appelé sangvar jour sont liés autour de la tête et les combattants du biceps. Dans le passé, il est dit que les cordes ont été enchantés d'augmenter la force, bien que maintenant ils sont tout de cérémonie.

 L'art contient 341 séries qui, comme beaucoup d'autres arts martiaux asiatiques sont basés sur l'étude de la vie dans la nature.  Par exemple, il ya des chevaux, des oiseaux, naga, l'aigle, et de la grue de styles contenant chacune plusieurs techniques. En raison de sa similitude visuelle, bokator est souvent décrits à tort comme une variante moderne de kickboxing. . Plusieurs formes sont basées sur des modèles animaux, ainsi que des techniques de lutte contre le droit. Pradal Serey est plus condensée la lutte contre le système qui utilise un peu de la base (blanc KRAMA) poinçonnage, coudes, genoux et coups de pied et techniques de l'animal est libre de styles.

The krama shows the fighter's level of expertise. Le KRAMA montre le combattant du niveau d'expertise.  La première année est blanche, suivie de vert, bleu, rouge, marron, noir, et enfin, qui a 10 degrés.  Après avoir terminé leur formation initiale, les combattants portent un noir KRAMA pendant au moins dix ans. To attain the gold krama one must be a true master and must have done something great for bokator. Pour atteindre l'or KRAMA un doit être un vrai maître et doit avoir fait quelque chose de grand pour bokator. . Cela est très certainement un temps considérable et peut-être au long de la vie effort: non armés dans la partie de l'art à lui seul, il ya entre 8000 et 10000 des techniques différentes, que de 1000 qui doit être appris à atteindre le noir KRAMA.

Historique

Un ancien combattant khmer en utilisant un coup de pied de poussée sur Rahu dans un bas-relief de la Banteay Chhmar temple.. Bokator est dit être le plus tôt systématisée Khmer art martial, deuxième seulement à l'âge de la Mon-Khmer style appelé yuthakun Khom.. Bien qu'il n'existe pas de documents pour le prouver, le terme bokator est en soi un indicateur possible de son âge.  le mot vient de labokatao sens "à la livre à un lion». Il s'agit d'une histoire qui auraient eu lieu il ya 2000 ans. According to the legend, a lion was attacking a village when a warrior, armed with only a knife, defeated the animal bare-handed. Selon la légende, un lion a attaqué un village où un guerrier armé d'un couteau, défaite de l'animal à mains nues.  Les Lions n'ont jamais sillonné l'Asie du Sud, bien que les lions d'Asie se trouvent dans l'ouest de l'Inde. La culture indienne et la philosophie sont les principales influences dans Angkor culture. All the great buildings of Angkor are inscribed in Sanskrit and are devoted to Hindu gods, notably Vishnu and Shiva . Tous les grands bâtiments de Angkor sont inscrits en sanskrit et sont consacrés à la Hindu dieux, notamment Vishnu et Shiva. . Même aujourd'hui, les praticiens bokator commencer chaque session de formation en matière de paiement de La vie religieuse a été dominée par les brahmanes, qui en Inde a également pratiqué le sabre et combats techniques à mains vides. Le concept du lion et bokator animaux à base de techniques de plus probable au cours du règne de l'Angkorean rois et l'influence de la concurrente indienne des arts martiaux.  L'influence des brahmanes diminué avec l'essor de la religion bouddhiste près de mille ans.

  Bas-reliefs à la base des piliers à l'entrée de Bayon, Jayavarman VII de l 'état temple, présenter les différentes techniques de bokator.  Une montre de secours, deux hommes apparaissent aux prises, une autre montre deux chasseurs utilisent leurs coudes. Both are standard techniques in modern Kun Khmer, or Pradal Serey . Une troisième montre un homme face à une hausse de cobra et une quatrième montre un homme en lutte contre un grand animal. Cambodge 's long martiaux patrimoine mai ont été un facteur décisif dans une succession d'Angkor rois de dominer l'Asie du Sud pour plus de 600 ans à en 800 AD.

At the time of the Pol Pot regime (1975-1979) those who practiced traditional arts were either systematically exterminated by the Khmer Rouge , fled as refugees or stopped teaching and hid. Au moment de la Pol Pot régime (1975-1979) qui a pratiqué les arts traditionnels étaient systématiquement exterminés par les Khmers rouges, que les réfugiés ont fui ou ont cessé d'enseignement et de caché. . Après le régime des Khmers rouges, les Vietnamiens l'occupation du Cambodge a commencé et des arts martiaux ont été complètement hors la loi.  San Kim Sean (ou San Kim Sean, selon le nom anglais de l'ordre) est souvent appelé le père de bokator et moderne est largement crédité de la relance de l'art.  Au cours de la Pol Pot époque, San Kim Sean a dû fuir le Cambodge sous les accusations de l'vietnamien de l'enseignement Hapkido et bokator (dont il a été) et de commencer à constituer une armée, une accusation dont il était innocent. Une fois en Amérique, il a commencé à enseigner à un Hapkido YMCA local, à Houston, au Texas, et plus tard à Long Beach, en Californie.. Après avoir vécu aux États-Unis et de l'enseignement et la promotion de Hapkido pour un temps, il a constaté que personne n'avait jamais entendu parler de bokator.Il a quitté les États-Unis en 1992 et sont retournés au pays pour le Cambodge bokator de donner à son peuple et à faire de son mieux pour faire connaître au monde entier. 

 En 2001, il retourne à Phnom Penh et après avoir obtenu l'autorisation du nouveau roi a commencé à enseigner bokator à la jeunesse locale. Cette même année, dans l'espoir d'amener tous les autres maîtres de la vie ensemble, il a commencé à parcourir le pays cherche à bokator lakru ou instructeurs, qui ont survécu au régime.  Le peu d'hommes il a trouvé de vieux, allant de soixante à quatre vingt dix ans et fatigué de 30 ans d'oppression, beaucoup ont peur d'enseigner l'art ouvertement.Après beaucoup de persuasion et avec l'approbation du gouvernement, les anciens maîtres et Sean cédé efficacement réintroduits bokator au Cambodge personnes. . Contrairement à la croyance populaire, Sean n'est pas le seul suriving labokatao maître.  Les autres comprennent Meas Sok, Meas Sarann, Ros Serey, SORM Van Mao Kin et Khann.  Le tout premier concours national Bokator a eu lieu à Phnom Penh au Stade olympique, à partir de Septembre 26-29, 2006. The competition involved 20 lakrus leading teams from 9 provinces. Le concours en cause 20 lakrus diriger des équipes de 9 provinces.

Polémique

  Dans la première bokator des championnats nationaux, il y avait des plaintes de la province fondée combattants que le pays hôte, Yuthkun Khmer Foundation, injustement attribué tous les prix à Phnom Penh à base de combattants.Un organisateur de l'événement défend que le jugement est juste, mais les dirigeants de clubs provinciaux ne savaient pas les règles. L'organisateur de l'événement a déclaré que le problème se pose en raison de juges en cours de formation, trois jours avant les événements. . Older bokator amateurs estiment que le style de la jeunesse, en particulier celles de Phnom Penh, a été unauthentic. . Ils ont estimé qu'ils n'étaient pas vrais bokator techniques, mais plutôt un hybride entre autres arts martiaux. En outre, on sait que San Kim Sean est un praticien de Hapkido à partir de laquelle les techniques modernes de bokator jour pourraient être obtenues à partir. ^[4] Kru Meas Sok a dit de San Kim Sean les étudiants, «Ces combattants ne sont pas en utilisant des techniques bokator. Certains de ces enfants ressemblent à des crabes à pied. "

Animal styles

White KRAMA 

• Duck (tiea 
• Crab (kdam​ 
• Horse (sesh
• Bird (baksey
• Dragon ( neak

Green KRAMMonkey King (sdach SWAA)

• Lion (teur)
•   Elephant (domrei)
• Apsara 
• Crocodile (krapeu)

Kbachkun Pradal Khmer est un cambodgien style d'art martial.  . Il est visuellement similaires et a évolué de la même arborescence des arts martiaux d'arts comme la sœur de Muay Thai de Thaïlande, Tomoi de Malaisie, muay Lao du Laos, et lethwei de Myanmar.

Le terme est synonyme de libre Pradal Serey combats, du khmer mots Pradal (lutte / boxe) et Serey (gratuit). Initialement utilisé pour la guerre, Pradal Serey est aujourd'hui l'un des Cambodge 's sportives nationales. . Ses initiatives ont été légèrement modifié pour l'anneau du sport moderne.

Pradal Serey est la même que kbachkun boran sauf qu'il ne comprend pas mae ( "les techniques de base"), tvear (système de porte qui met l'accent sur pieds) ou d'armes. . Au lieu de cela, il se concentre plus sur gagner un match.. Bien que plus connu pour ses coups de pied technique, qui génère la puissance de rotation de la hanche plutôt que de claquer la jambe, Pradal Serey se compose de quatre types de grèves: coups de poing, coups de pieds, les coudes et les genoux des grèves. The clinch is also used to wear down the opponent. Le décrocher est également utilisée pour porter à l'adversaire.  Par rapport à d'autres formes d'Asie du Sud-Est de kickboxing, Pradal Serey a tendance à insister davantage sur la lutte contre insaisissable et changeant de position.  Le Cambodge style a aussi tendance à utiliser plus de coude techniques que celui des autres régions.. Plus de victoires venir par le biais d'un coude de la technique que les autres grèves.

La federation de boxe libre au cambodge(cabf) à décide que le nom generique pour representer cette discipline la boxe libre,serait(KUNKHMER) pour le monde entier.

Certains bien connus Professional Active Fighters Khmer du Cambodge

Eh Phuthong, Cambodia Eh Phuthong, Cambodge

Chey Kosol, Cambodia Chey Kosol, Cambodge

Noun Suriya, Cambodia Noun Suriya, Cambodge

Ot Puthong, Cambodia Ot Puthong, Cambodge

Pum Saraiy, Cambodia Pum Saraiy, Cambodge

Bird Kam, Cambodia Bird Kam, C

Twear Mae et sont le cœur et l'âme de Kbach Kun Khmer Boran L'Bokatao. Twea traduit par des portes (les italiques sont de pied travaux) et Mae ou Mdiey (l'accent principal de techniques) traduit en tant que mère, chef ou chef. Le mot "Mae" ont un lien et remonte à Bakou, les Khmers de "Preah Mae Ba Ta Chai" (Pro. Keng Vansak 2007). Avant de Khmers forment la première Nokor royaume de Phnom, le Mon-Khmer vit comme des tribus, un peu disséminés dans tout le Sud Asie de l'Est.

When Khmer established it first kingdom, they break a way from the Mon and became just Khmer or Kingdom of Kambuja or the Nokor Phom (Funan is a more well known among historians). Quand les Khmers établi le premier royaume, ils se décomposent de la manière et il est devenu lundi juste khmer ou Royaume de Kambuja ou le Nokor Phom (Funan est plus connue chez les historiens). In the ancient Khmer culture, female considered as leaders, but protected by the males, hence “Mae” come before “Ba.”  The Construction of Angkor Wat and many other historical monuments symbolize the Khmer Baku religion of Mae Ba Ta Preah Chai.  For example the monuments are the Mae and protected by surround water, the Ba.  Other examples are the five towers symbolize the Khmer Baku religion of Mae Ba Ta Preah Chai teaching.  Prum Muk Bon, the four faces, also the representation of the Baku teaching as well, connected to the Prum Vichhear Tour Tang Bon or the four elements of earth, water, winds and fire. Dans l'ancienne culture khmère, les femmes considérées comme des leaders, mais protégée par les hommes, d'où le "Mae" avant "Ba". La construction d'Angkor Wat et de nombreux autres monuments historiques symbolisent les Khmers Bakou religion de Preah Mae Ba Ta Chai. Pour Ainsi les monuments sont protégés par Mae et surround eau, le Ba. D'autres exemples sont les cinq tours symbolisent les Khmers Bakou religion de Mae Ba Ta Chai Preah enseignement. Prum Muk Bon, les quatre faces, également de la représentation de l'enseignement comme de Bakou bien connecté à l'Prum Vichhear Tour Tang Bon ou quatre éléments de la terre, l'eau, le vent et le feu.

In the society aspect, Mae is usually referred to as leader or chief, for example, Mae Pum – lead chief of village, Mae Krum – lead chief of group, Mae Tiep – lead chief of warrior etc.  In the martial aspect, Mae is lead or root of techniques, much like the symbols or formulas mathematic equation. Mae covers the offensive and defensive of a human body from head down to toes.  For example Mae SamTom (Boran Mae 1) is a defensive of hands, where Mae Wai Mouyjom is a defensive of hitting in different angles and targets sequentially.  Can the Mae be used in the actual fight?  You can ask the same on the mathematic equation, is the equation is the solution?  Absolutely not, they are there as guideline to solve certain problem or offensive-defensive solution.  One must study the Mae and understand it by breaking the Mae down to simple form or Sneet – techniques whether offensive or defensive.  One Mae can be breaking down to many techniques. Dans la société aspect, Mae est habituellement désigné comme chef de file ou de chef, par exemple, Mae Pum - plomb chef de village, Mae Krum - plomb chef de groupe, Mae Tiep - plomb chef de guerrier etc Dans la aspect martial, Mae est de plomb ou de racine de techniques, tout comme les symboles ou les formules mathématiques équation. Mae couvre l'offensive et défensive d'un corps humain de la tête aux orteils. SamTom Par exemple Mae (Boran Mae 1) est une attitude défensive de la main, où Mae Wai Mouyjom est une attitude défensive de frapper dans les différents angles et les objectifs de façon séquentielle. Peut-Mae être utilisés dans la lutte effective? Vous pouvez poser la même sur les mathématiques équation est l'équation est la solution? Absolument pas, ils sont là en tant que ligne directrice pour résoudre certains problème ou solution défensive-offensive. On doit étudier la Mae et de comprendre la rupture par Mae à la forme simple ou Sneet - si les techniques offensives ou défensives. Mae On peut tomber de nombreuses techniques.

Mae – Core foundation techniques that consists offensive move and defensive tactic Mae - bases techniques de base qui consiste offensive circuler et de tactique défensive

Boran – Khmer word translated as ancient, normally acient Khmer or culture Boran - mot traduit en khmer ancien, normalement acient Khmer ou de la culture

Leay Samiy – usually referred to a mix ancient style and modern style Leay Samiy - habituellement un mélange de style ancien et moderne

References Références

Keng Vansak (2007) Interview with Radio Free Asia, "Khmer." Keng Vansak (2007) Interview à Radio Free Asia, "Khmer".

Pan, Kang 1971 Kbuon Veta Mun.  1 ^st Ed.  Boran Vichea. Pan, Kang Mun 1971 Kbuon Veta. 1 ^ère éd. Boran Vichea.

Institute Boudhaique 1967 Dinctionnaire Cambodgien. Institut Boudhaique 1967 Dinctionnaire Cambodgien. 5 ^th Ed.  Edition De L'Institute Bouddhique. 5 ^{e éd.} Edition De L'Institut Bouddhique.

Sok, Meas (2008) Kbach Kun L'Bokatao Khmer. Sok, de mesure (2008) Kbach L'Bokatao Kun Khmer.

http://www.kohsantepheapdaily.com.kh/khmerbox.htm [view 2008] http://www.kohsantepheapdaily.com.kh/khmerbox.htm [voir 2008]

Lo, Lawrence (1996) Khmer. Lo, Laurent (1996) Khmer.

http://www.ancientscripts.com/khmer.html [viewed 02/17/2009]. http://www.ancientscripts.com/khmer.html [consulté 02.17.2009].

Basic terms and definitions Termes et définitions de base

Dal/Mat - punch techniques Dal / Mat - punch techniques

• Dal Trong / Sor Enttakjet– arrow straight punch Dal Trong / Sor Enttakjet flèche droite punch
• Dal Saey / Hanuman Twai Phkar – uppercut punch Dal Saey / Hanuman Twai Phkar - uppercut punch
• Dal Tpok Snaeng Krobey Kley / Komroul Bon Chrong – short horn hook punch Dal Tpok Snaeng Krobey Kley / Komroul Bon Chrong - corne court crochet punch
• Dal Tpuk Snaeng Krobey Weng / Komroul Bon Chrong – long horn hook punch Dal Tpuk Snaeng Krobey Weng / Komroul Bon Chrong - longue corne crochet punch
• (intermediate) Dal Bromaoy Domrey – long elephant trunk swing punch (intermédiaire) Dal Bromaoy Domrey - éléphant long tronc swing punch
• (intermediate) Hoss Dal Trong - jump straight punch (intermédiaire) Hoss Dal Trong - jump straight punch
• (advance) Hoss Dal Tpuk Snaeng Krobey - jump long horn hook punch (avance) Hoss Dal Tpuk Snaeng Krobey - saut en longueur corne crochet punch
• (advance) Hoss Dal Bromaoy Domrey - jump elephant trunk swing punch (avance) Hoss Dal Bromaoy Domrey - saut éléphant tronc swing punch
• (advance) able to perform 1 of the 3 or 5 combinations punches simultaneously (avance) en mesure d'effectuer 1 des 3 ou 5 combinaisons de coups de poing en même temps

Waei Kaeng Boatt – elbows techniques Waei Kaeng Boatt - coudes techniques

• Waei Kaeng Bok Mokkropal (rok) – ship's edge smashing diagonal elbows Waei Kaeng Mokkropal Bok (rok) - smashing bord du navire diagonale coudes
• Waei Kaeng Ro k – uppercut elbows Kaeng Waei Ro k - uppercut coudes
• Waei Kaeng Kabb Tralach – horizontal elbows Waei Kaeng Kabb Tralach - horizontale coudes
• Waei Kaeng Phkabb Chann – flipping downward elbows Waei Kaeng Phkabb Chann - renversant des coudes vers le bas
• (intermediate) Waei Kaeng Sog – upper cut elbows (intermédiaire) Waei Kaeng Sog - coupe supérieure coudes
• (intermediate) Waei Kaeng Sork or Kolapsork – reverse elbows has horizontal, downward and upward (intermédiaire) Waei Kaeng Sork ou Kolapsork - reverse les coudes a l'horizontale, le bas et vers le haut
• (intermediate) Waei Kaeng Pugh – downward elbows (intermédiaire) Waei Kaeng Pugh - la baisse des coudes
• (advance) Hoss Waei Kaeng Kabb Tralach - jump horizontal elbows (avance) Waei Hoss Kaeng Kabb Tralach - saut horizontal coudes
• (advance) Hoss Waei Kaeng Phkabb Chann - jump flipping downward elbows (avance) Waei Hoss Kaeng Phkabb Chann - saut en renversant la baisse des coudes
• (advance) able to perform 1 of the 3 or 5 combinations elbows simultaneously (avance) en mesure d'effectuer 1 des 3 ou 5 combinaisons de coudes en même temps

Laeng Chongkung – knees techniques Laeng Chongkung - genoux techniques

• Laeng Chongkung Toul – diagonal side upward knees Laeng Chongkung Toul - côté diagonale vers le haut des genoux
• Laeng Chongkung Bok – smashing straight forward knees Laeng Chongkung Bok - smashing simple genoux
• Laeng Chongkung Rok – upward knees Laeng Chongkung Rok - la hausse des genoux
• Laeng Chongkung Kabb Tralach – horizontal knees Laeng Chongkung Kabb Tralach - horizontale genoux
• Laeng Chongkung Phkabb Chann – downward knees Laeng Chongkung Phkabb Chann - les genoux vers le bas
• (advance) Hoss Laeng Chongkung Toul - jump slant upward knees (avance) Hoss Laeng Chongkung Toul - saut en oblique vers le haut des genoux
• (advance) Hoss Laeng Chongkung Bok - jump upward knees (avance) Hoss Laeng Chongkung Bok - sauter vers le haut des genoux
• (advance) Hoss Laeng Chongkung Kabb Tralach - jump horizontal knee (avance) Hoss Laeng Chongkung Kabb Tralach - saut horizontal genou
• (advance) Hoss Laeng Chongkung Phkabb Chann - jump downward Knees (avance) Hoss Laeng Chongkung Phkabb Chann - saut en baisse Knees
• (advance) Hoss Chongkung Pugh - jump downward knees (avance) Hoss Chongkung Pugh - saut vers le bas aux genoux
• (advance) able to perform 1 of the 3 or 5 combinations knees simultaneously (avance) en mesure d'effectuer 1 des 3 ou 5 combinaisons genoux en même temps

Toat Smaong Jerng – shin techniques Toat Smaong Jerng - shin techniques

• Toat Chronettrosok Khnang Jerng – head or neck target using the lower shin or upper foot Toat Chronettrosok Khnang Jerng - tête ou le cou de la cible à l'aide de bas ou le haut du tibia pied
• Toat Phkabb Chann – flipping kick neck or shoulder blade target using lower shin Toat Phkabb Chann - flipping coup de pied au cou ou à l'épaule cible à l'aide de la lame inférieure du tibia
• Toat Kabb Tralach – rib cage or thigh target with upper shin Toat Kabb Tralach - la cage thoracique ou de la cuisse cible supérieure du tibia
• Toat Jrash Krojam Jeurng Krot – straight upward kick to face Toat Jrash Krojam Jeurng Krot - coup de pied droit pour faire face à la hausse
• (intermediate) Hoss Toat Jrash Krojam Jeurng Krot - jump straight kick to face (intermédiaire) Hoss Toat Jrash Krojam Jeurng Krot - Passer directement à faire face à coup de pied
• (advance) Hoss Toat Kabb Tralach - jump upper shin kick to rib cage (avance) Hoss Toat Kabb Tralach - saut en haut du tibia kick à la cage thoracique
• (advance) Hoss Toat Phkabb Chann - jump lower shin kick to neck (avance) Hoss Toat Phkabb Chann - saut en bas du tibia kick à la nuque
• (advance) able to perform 1 of the 3 or 5 combinations kicks simultaneously (avance) en mesure d'effectuer 1 des 3 ou 5 combinaisons de coups de pied en même temps

Teak - thrust kick Teck - poussée kick

• Teak Batjeurng Ah Rak – whole foot thrust kick Ah Teck Batjeurng Rak - toute la poussée pied kick
  • Teak Trong / Chrot Ey Sey – front straight downward thrust kick Teck Trong / Ey Chrot Sey - avant droit de poussée vers le bas kick
  • Teak Chamheang  – side thrust kick Teck Chamheang - côté poussée kick
  • Teak Kraoy – back thrust kick Teck Kraoy - retour poussée kick
• (intermediate) Kaeng Jerng Sork – reverse heel kick (intermédiaire) Kaeng Jerng Sork - reverse talon kick
• (advance) Hoss Teak Trong - jump straight thrust downward kick (avance) Hoss Teak Trong - jump straight kick poussée vers le bas
• (advance) Hoss Thiek Kraoy - jump back thrust kick (avance) Hoss Thiek Kraoy - revenir poussée kick
• (advance) Hoss Thiek Chamheang  - jump side thrust kick (avance) Hoss Thiek Chamheang - saut de poussée côté kick

Twai/Kun Kru - ritual dances Twai / Kun Kru - danses rituelles

1. Twai Kru – Kru Oumry Twai Kru - Kru Oumry
2. Preah Rama Yettnou – Kru Lok Preah Rama Yettnou - Lok Kru
3. Hanuman Somdaeng Reth – Kru Ton Hanuman Somdaeng Reth - Ton Kru

Kun Kru or "Twai Kru" not "Wai Kru".  The translation of language is Twai Kru is sacred ritual dance bowing or paying respect or honoring your master, not so much to your current Kru but to the creator of the art. Kun Kru ou "Twai Kru» et non «Wai Kru». La traduction de la langue est Twai Kru est sacrée, danse rituelle d'archet ou de payer ou de respecter l'honneur de votre maître, non pas tant à votre Kru, mais pour le créateur de l'art.

Wai or Waei Kru on the other hand in Khmer language, it translates as to hit the Kru, a very dishonoring or disgrace your Kru.  Through out of our martial art, there were many incidents that a student would challenge his Kru and beat his Kru, hint a hidden secret of techniques would not be taught until there is trust between Kru and Sess (student). Wai ou Waei Kru d'autre part, en langue khmère, il traduit aussi de frapper les Kru, un très dishonoring honte ou votre Kru. Grâce à notre art martial, il ya eu beaucoup d'incidents que l'étudiant aurait son défi et battre son Kru Kru , un indice caché secret de techniques ne serait pas enseigné jusqu'à ce qu'il y ait la confiance entre les Kru et Sess (étudiant).

KUN KHMER - MAE KUN BORAN KUN KHMER - MAE KUN BORAN

Kru Ny Euer, started training Kbach Kun Boran Khmer 1956 and started teaching 1963.  Kru Ny was born Kropeur village, East of Watt Onderk, Battambang province.  Kru Ny trained with Kru Tah Oum Phaiy at Sala Kun Phnom Koy, West of Phnom Kropeur, historically a place to prepare warriors for battle and there was Mae Turp, old ancient warrior by the name of Ta Koy.  Lok Kru Ta Oum Phaiy lived in the North of Phnom Sompoev.  According to kru Ny, the original Mae Boran probably was taught by the an old warrior and passed down to Kru Ta Oum Phaiy.  Kru Ny survived the Khmer Rouge and currently live in Stockton, California. Ny Euer Kru, a commencé la formation Kbach Kun Khmer Boran 1956 et commencé à enseigner 1963. Kru Ny Kropeur village est né, à l'est de Watt Onderk, province de Battambang. Kru Ny formé avec Kru Tah Oum Phaiy à la Sala Kun Phnom Koy, à l'ouest de Phnom Kropeur, historiquement, un endroit pour se préparer pour le combat des guerriers et il n'y a Mae Turp, vieux guerrier antique par le nom de Ta Koy. Lok Ta Kru Oum Phaiy vécu dans le nord de Phnom Sompoev. Selon Kru Ny, l'original Mae probablement Boran a été enseigné par l'un vieux guerrier et transmis à Oum Ta Kru Phaiy. Kru Ny survécu aux Khmers rouges et vivent actuellement à Stockton, Californie.

KBACH KUN BORAN KHMER is flawless.  The art is a completed fighting system, from hands-to-hands combat to weapons such as Dombong Klaiy (short staffs), Dombang-Lompang (spear staff), and Dao (sword), to Jro Bab - ground attack, which all can be found on the stone walls of the ancient monuments. BORAN KBACH KUN KHMER est sans faille. L'art est un système de combat terminé, de mains à mains pour lutter contre les armes telles que Dombong Klaiy (court-majors), Dombang-Lompang (lance personnel) et Dao (sabre), à Bab Jro - attaque au sol, qui tous peuvent être trouvés sur les murs de pierre des monuments anciens.

The hands-to-hands combatant also calls "Prodal Boran" or "Mae Kun Boran" and it techniques are deadly. Les mains à mains combattant appelle également "Prodal Boran" ou "Kun Boran Mae" et les techniques sont mortelles.  Its stands are low and the techniques flow like water, the style known as Sro Ngair Pane, developed during the king Jayavarman VII.  Conceptually each of the opponent attacks such as punch, elbow, kick, or knee, generally created opening for counter attacks or “death spots,” the ancient Khmer calls it “BOMBAK SNEET” or "MAE BOMBAK."  Kbach Kun Boran Khmer forms the original of MAE BORAN as follows:  12 MAE SAWM, 10 MAE KJOL, MAE WAI, and MAE BOMBAK. Ses peuplements sont faibles et les techniques de flow comme de l'eau, le style connu sous le nom de Sro Ngair Pane, mis au point au cours du roi Jayavarman VII. Conceptuellement chaque attaque de l'adversaire, tels que coup de poing, coude, coup de pied, ou du genou, généralement créées pour l'ouverture des contre-attaques ou "mort spots», les anciens Khmers appelle "BOMBAK SNEET» ou «MAE BOMBAK". Kbach Kun Khmer Boran formes de l'original du MAE BORAN comme suit: 12 MAE SAWM, 10 MAE KJOL, MAE WAI, et le MAE BOMBAK.

Here are the orignal name of the MAE KUN BORAN Voici le nom de l'orignal MAE KUN BORAN

This MAE KUN BORAN is a foundation.  Conceptually, this MAE is a training method which emphasis the offensive and defensive techniques level targets from head to toes.  The practice combines with the giving practical application with partner and one must practice daily. Cette KUN BORAN MAE est une fondation. Conceptuellement, cette MAE est une méthode de formation, qui souligne la contribution des techniques offensives et défensives objectifs fixés au niveau de la tête aux orteils. La pratique se combine avec l'application en pratique avec des partenaires et l'on doit la pratique quotidienne.

Khmer martial arts instructor Thach Thanh performs a style of MAE KUN SVA KESS KRO JORK in Tra Vinh (original name Preah Trapeng Province) Khmer instructeur d'arts martiaux Thach Thanh effectue un style de MAE KUN SVA KESS KRO Jork à Tra Vinh (nom original Trapeng Preah Province)

MAES KUN L'Bokatao was designed for hand techniques which strike 3 to 5 combination simultaneously to certain joins location in a human body weak point.   Its stands are low and strikes are in short range, mainly to disable the human body joins. MAES KUN L'Bokatao a été conçu pour les techniques à mains qui frappent 3 à 5 fois la combinaison de certains rejoint dans un endroit du corps humain point faible. Les stands sont faibles et les grèves sont à courte portée, principalement pour désactiver le corps humain, se joint.

KRU NY demonstrated the SNEET KUN L'BOKATAO Wai Kheing Boatt Bombaak Jearng, Stockton CA, 2006 KRU NY démontré la SNEET KUN L'BOKATAO Wai Kheing Boatt Bombaak Jearng, Stockton CA, 2006

LOK KRU demonstrated some of the Sro Ngair Pane techniques LOK KRU montré quelques-unes des techniques du volet Ngair Sro

KUN KHMER - MAE KUN BORAN LEAY SAMIY KUN KHMER - MAE KUN BORAN LEAY SAMIY

KRU Louch Ton survived the Khmer Rouge regime and currently is teaching the Door fighting system of Boran Leay Samiy to new generation at the West Gate, Columbus Ohio.  Kru Louch Ton is grand son of Kru Ta Hang from Khom Ta Mearn, Battambang province.   KRU Louch Ton fought with Chear Sarak, KO at round 1 and Tam Sam, KO at 30 second. KRU Louch Ton survécu au régime des Khmers rouges et est actuellement l'enseignement de la lutte contre le système de porte Boran Leay Samiy à une nouvelle génération à la porte de l'Ouest, à Columbus en Ohio. Kru Louch Ton fils est grand de Kru de Khom Hang Ta Ta Mearn, province de Battambang. KRU Ton Louch combattu avec CHEAr Sarak, KO au round 1 et Sam Tam, KO à 30 secondes.

The Boran Leay Samiy emphasis of Twear–door system was designed to conceptually defensive tactic to prevent the offensive attack from the opponent.  Twear 4 for inside, Twear 6 outside, Twear 8 simultaneously changing direction for multiple defends and Twear 12 can be used for in a fake step in but change direction to find an opening.   Twear 3 and Twear 5 are for defend or attack from inside the opponent, we calls it “Twear Pee Kom Nurt” – natural doors which you have these 3 and 5 from birth. Le Boran Leay Samiy accent Twear porte-système a été conçu pour conceptuellement tactique défensive à l'offensive, empêcher les attaques de l'adversaire. Twear 4 pour l'intérieur, l'extérieur Twear 6, 8 fois Twear changer de direction pour plusieurs Twear défend et 12 peuvent être utilisés pour la un faux pas dans un changement de direction, mais de trouver une ouverture. Twear 3 et Twear 5 sont de défendre ou d'attaquer de l'intérieur de l'adversaire, on l'appelle "Twear Pee Kom Nurt" - naturel portes que vous avez ces 3 et 5, de la naissance. For example when you walk by making steps forward, you are in Twear 3. Par exemple, lorsque vous vous promenez pas en avant, vous êtes en Twear 3. When you are making steps forward and turn around, you are in Twear 5. Lorsque vous faites pas en avant et se tourner, vous êtes en Twear 5.

Sonny Phaiphanya, Vannak Nhong, KRU Sue Lok Sonny Phaiphanya, Vannak Nhong, KRU Sue Lok

Kirihingsa Kbach Kun Boran Leay Samiy (Mixes of BORAN and Pradal Serey) Columbus Ohio at Watt Wattanaram, Khmer New Year 2006 Kirihingsa Kbach Kun Boran Leay Samiy (Mélanges de BORAN et Pradal Serey) à Columbus Ohio Watt Wattanaram, Khmer New Year 2006

KUN KHMER - SNEET KUN PRADAL SEREY KUN KHMER - SNEET KUN Pradal Serey

SNEET KUN PRADAL SEREY (Khmer free-style Boxing) is the name of many centuries' oldest kickboxing and it is a national sport of Cambodia.  Sneet Kun Pradal Serey evolved from the original 12 MAE KUN BORAN of Kbach Kun Boran Khmer calls SNEET BOMBAK (break down techniques).  Today version of the Sneet Kun Pradal Serey breaks down to fives foundation elements which consist of, Dal -punches, Kaeng -elbows, Tiet Smoang -shin kicks, Chunggong Boat -bending knees and Jro Bab -clinch.  Each of these five core techniques break down to different variation as follows. SNEET KUN Pradal Serey (free-style khmer Boxing) est le nom de nombreux siècles, la plus ancienne et de kickboxing, il est un sport national du Cambodge. Sneet Kun Pradal Serey évolué à partir de l'original 12 MAE KUN BORAN de Kbach Kun Khmer Boran appels SNEET BOMBAK ( briser techniques). Aujourd'hui, la version de la Sneet Kun Pradal Serey décompose à cinq éléments de base qui consistent en, Dal-poinçons, Kaeng-coudes, Tiet Smoang-shin coups de pied, Chunggong Bateau-flexion des genoux et de Bab-Jro décrocher. Chacune de ces cinq techniques de base pour décomposer la variation comme suit.

Jro Bab - clinch is also used to wear down the opponent as found in the Kbach Kun Khmer Boran, but conceptually used to trick the opponent for easy target for elbows or knee. Jro Bab - décrocher est également utilisée pour porter à l'adversaire que l'on trouve dans la Kbach Kun Khmer Boran, mais conceptuel utilisé pour tromper l'adversaire pour cible facile pour les coudes ou les genoux.

Pradal means fight and Serey means free, Kun means martial art, no MAE (core techniques) or TVEAR (door) just SNEET - techniques; in short everything goes.  Many of its students are all over of the South East Asian and now making it way to United States, Europe and Australia by the Khmer former Pradal Serey fighters or students.  Modern Sneet Pradal Serey differs from the original ancient angkorian art of Kbach Kun Boran Khmer.  The techniques and moves of the art change to support the sport events, rules and regulation. Pradal Serey moyens et moyens lutte libre, arts martiaux Kun moyens, pas de MAE (techniques de base) ou TVEAR (porte), juste SNEET - techniques, bref tout va. Plusieurs de ses élèves sont tous du Sud-Est asiatique et maintenant il moyen aux États-Unis, en Europe et en Australie par les Khmers Pradal Serey anciens combattants ou des étudiants. Sneet Modern Pradal Serey diffère de l'original de l'art antique Angkorien Kbach Boran Kun Khmer. Les techniques et les mouvements de l'art pour soutenir le changement de manifestations sportives, les règles et de la réglementation.

Sneet Kun Pradal Serey is now being calls “Kun Khmer,” word cut down from Kbach Kun Boran Khmer by a group of Australia ( www.kunkhmer.org ) to make it easy for the Western and world community.  It is a spectacular sport of the South East Asia, and its events very popular, much like football, basketball or Soccer in the west.  Sneet Kun Pradal Serey is a way of life in the South East Asia, everyone possess at lease a few SNEET for self-defends.  It is very similar to Muay Thai in Thailand, Tomoi in Malaysia, Muay Lao in Laos, and Lethwei in Myanmar.  Compared to the Thai counterpart, the Khmer Sneet Kun Pradal Serey version tends to emphasize more elusive and shifty fighting stances. Sneet Kun Pradal Serey est maintenant appelle "Kun khmer", mot de réduire Kbach Kun Khmer Boran par un groupe de l'Australie (www.kunkhmer.org) pour le rendre facile pour l'Ouest et de la communauté mondiale. C'est un sport spectaculaire de Asie du Sud-Est, et de ses événements très populaires, tout comme le football, le basket-ball ou de football, à l'ouest. Sneet Kun Pradal Serey est un mode de vie dans l'Asie du Sud-Est, tout le monde possède au moins quelques SNEET pour l'auto-défense. Elle est très similaire à Muay Thai en Thaïlande, en Malaisie Tomoi, Muay Lao du Laos, au Myanmar et Lethwei. Comparé à la homologue thaïlandais, les Khmers Sneet Kun Pradal Serey version tend à souligner plus insaisissables et sournois combats positions. The Khmer version also tends to utilize more elbow techniques than any other in the regions.  The Khmer elbows blows techniques are more victories than any other based technique. La version khmère a aussi tendance à utiliser plus de coude techniques que tout autre dans les régions. Les Khmers techniques de coups de coudes sont plus de victoires que toute autre technique fondée.

A Pradal Serey bout prior to the European expansion, which boxing ring was implemented (Wikipedia 2008) A Pradal Serey avant le match d'expansion européenne, qui a été mis en œuvre ring (Wikipedia 2008)

Pradal Serey Bout with boxing ring implemented (Leisure 2008) Pradal Serey Bout de ring de boxe mise en oeuvre (de loisirs 2008)

Legenary of Eh Puthong Eh Legenary de Puthong

Eh Puthong the Khmer angkorian warrior, the world best bout vs. Eh Puthong les Khmers Angkorien guerrier, le monde meilleur match contre the Muay Thai fighter, Faisal Zakariya in Phnom Penh 2003 le Muay Thai fighter, Faisal Zakariya à Phnom Penh 2003

Images (Ilguerriero 2009)